把酒东篱（原创）

李燕春

原以为，只有诗人的锄头才会在东晋的南山下种出茁壮的豆苗来。

我采撷过西周参差的荇菜，闻过唐朝浓郁的酒香，也曾邀上几只的倦飞的鸟，几片出岫的云，逃离城市的风花雪月，纸醉金迷，一头钻进东晋的山水田园里。

那时候，一位陶氏 朋友刚刚享受脱去官服的轻松与舒畅，他的裤腿上还挂着新鲜的露珠。他饱晒了暖和的太阳，在自家门前种了五棵柳树，然后背上箩筐，开始了采撷东篱金黄的野菊。

大隐隐于市，小隐隐于野。孔子告诫士人天下有道则现，无道则隐。不知像这位陶氏朋友，遗世独立，寄情山水，应该算大隐还是小隐。

我在他的“东篱”转悠了几圈，参观了他的黍藜桑麻，倾听了他的鸡鸣狗吠……然而，东篱把酒，醺然一醉，却没有品出那酒的真滋味，甚至那把理过荒秽的锄头，就靠在墙脚，我也没摸上一把。

并非陶氏朋友待客懈怠，原因是我的境界够不着高处，望不到远方。此东篱非彼东篱。

我理解的“东篱”，要有诗有酒，还要有爱情。如果少了爱情，什么样的风景都显得单调。

说到爱情，自然想象到一双明眸，一把雨伞、一缕琴弦，一片草地。陪伴一个女孩儿，当然是最漂亮最柔情的那种。白天里，我们看云霞，嗅花香，听鸟鸣，唱情歌。黑夜里，我们紧紧相拥，枕着被太阳温暖了的草地，把胴体和灵魂赤裸裸地晒给星空和大地。当然也可以构架一间精致的小屋，小屋不须大，盛得下爱情即可。窗子罩上一层轻纱，粉色的。这样，将整个世界隔在外面，屋里留下一个海誓山盟，地老天荒的传说。

后来，随着年龄的增长，我理想中的“东篱”如一枚树上的果子，由青涩而成熟，最后扑通落进草窠，踏踏实实地与土地融在一起。

待我老了，找一块清净的地方，去摆弄一块地，造一爿我的“东篱”。种种蔬菜，种种五谷，种种花草。白日里倚杖看花开花落，云卷云舒。黑夜里枕床听风雨淅沥，听蛐蛐吟唱，听篱笆上的喇叭花开放，听时间在田埂上行走。如果院子里放几只鸡，垄上拴几只羊，庭院招一群鸟。当然最好。

我平日里偶尔卖弄些文墨，结识了一些江湖诗人。诗人有一颗流浪心，喜欢踩着平平仄仄的节奏满世界行走，于是，我们选择了一个无晴又有晴的日子，结伴投奔乡村去，去采撷“东篱”的菊花。

正值盛夏，采菊还不到时候。菊，正和其它花草一起在田野里酝酿，只待南亩秋风起处，一场秋雨扫过，才会发酵出一种盛大的生命情怀。

此时的乡村，算不得最美，然不失其质朴与憨厚，谁家的公鸡，一改草地上捡小虫，嗑石子的悠然。一跃上了桑树颠，昂头造个型，对着远方的田野大声鸣叫。一群短尾巴犬先是在街心的空场打闹一阵，然后四下散去，钻进巷子深处，不再探头，对着我们的影子此一声彼一声地狂吠。一场微雨刚过，篱园里的黄瓜、茄子、丝瓜、韭菜，闪着脆生生的光亮。喇叭花、吊葫芦，小酸枣，也都站在或坐在墙角沟边，逗着一些蛾儿、虫儿、蝶儿玩耍。

大酱蘸小葱、虾米熬小鱼、蘑菇炖小鸡，还有土锅酿的老酒。

农家饭好有滋味，我门吃得肚饱腰圆，决定深入到田间，看一看青蛙，刨一刨土豆，嗅一嗅稻花香。

“走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴，蓝天配朵夕阳在胸膛，缤纷的云彩是晚霞的衣裳”。这首几十年前流行的歌曲从我们口里唱出来，既有泥土味，又有诗味，只是感觉缺少点底气。那些正在泥土上耕耘的乡人们不懂诗，却可以被诗人的歌感动，他们直起腰，撩起褂子擦一把汗，微笑着向我们挥一挥草帽，扬一扬镰刀。

其实，真实的东篱坐在土上，不在童话里。 在一篇文章里读过这样一段话:“我们读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷。我们写着故园之词，其实是在填补失去故园的空虚。我们吟着东篱之句，其实是在装饰没有东篱的残缺。”

“东篱把酒黄昏后，有暗香依旧。”瘦比黄花，销魂是为了我门那份延续千年的乡愁与史诗。

这时，有农人钻出茂盛的玉米地，披着湿透的汗衫，裹着一腿泥巴，咕咚咕咚喝一通凉水，嘴里含着一根刚卷的旱烟凑过来。他想观看这些文化人如何表达对田园真实的情怀。此时太阳还没有落地，地里的庄稼正欢快地生长。那位农人一定特别期待，然后特别失望。因为照相机咔嚓咔嚓响过之后，我们不懂了该如何与土地亲近，我们打着阳伞，咬着火腿肠，喝着啤酒，揉碎了田埂上一大片青绿的草，也揉碎了远处山塬上已经疲倦了的田野牧歌

没有人向农夫解释，或许解释了他也不懂。他只默默看着我们，像因干旱龟裂的土地，咧着嘴笑。我似乎明白他笑里边的含义:不懂了吧？田园不全在诗里。我们，才是田园风主人。

哦，他们才是。

完稿于2022年4月3日